过了几天，他假装喝醉了酒，又来到蓬山庙，果然两个孙子又来搀扶他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没能把它们杀了。

一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯以为又是鬼魅来戏耍自己，就用刀把自己的两个孙子刺死了。
《搜神记》 卷十六，（又载于《太平广记》 卷三百一十七）

 

 

后来子产到晋国的时候，赵景子问他，说： “伯有还能做鬼吗？”

子产说： “能。人刚刚死去叫做魄，已经变成魄，阳气叫做魂。生时衣食精美丰富魂魄就强有力，因此有现形的能力，一直达到神化。普通的男人和女人不能善终，他们的魂魄还能附在别人身上，以大肆惑乱暴虐，何况伯有是我们先君穆公的后代，子良的孙子，子耳的儿子，敝邑的卿，执政已经三代了。郑国虽然不强大，或者就像俗话所说的是‘小小的国家’，可是三代执掌政权，他使用东西很多，他在其中汲取精华也很多，他的家族又大，所凭借的势力雄厚，可又不得善终，能够做鬼，不也是应该的吗？”

这是怎么一回事呢？

 

当观众去看电影，也许会被这些因素吸引：
题材；
演员；
性与暴力。

所以一部卖座的电影往往可以找到这几个因素，
请原谅我这么庸俗的人只看到庸俗的一面，假如我是一个媚俗的人，也许我会看到别的。
比如赤壁上：
题材：赤壁之战，耳熟能详；
演员：帅哥+美女；
性与暴力：林志玲和梁朝伟的床戏，还有弃马而战的战神级的赵云关羽的生猛。

虽然我对赤壁上评价不高，但是俨然可以停一次看完。
但在赤壁下我就痛苦了，停两次还是看不完；
题材已经耗于第一部，帅哥美女也见过，不过看了一半，
竟然不见林志玲脱！脱的那位是赵薇！幸好我没有花钱！！！
我再次为自己的庸俗而无地自容。

同样具有卖座性质的还有色戒：
题材：张爱玲的汉奸小说，张爱玲和胡兰成的故事，还有奥斯卡导演，足够了；
演员：帅哥+美女；
性与暴力：看到题目看到介绍看到画面。
综上所述，想不卖钱都难。当初李安或者制片想找章子怡演的，这样其卖点更多了；
可惜章子怡宁可在海滩让狗仔拍，也不愿意在大屏幕上脱，
很明显是一个不愿意为艺术一再献身的人。

且慢，电影应该还有内涵，当然这见仁见智；
比方说我从赤壁上看到了周瑜篡权的赤裸裸的野心；
比方说我从赤壁下看到导演无法理解中国历史的这样的实情；
比方说一些白领从色戒学习到一些姿势等等；
正如鲁迅说的，看的人多了，总有人能看出门道。

当然我们必须相信导演拍一部电影是有企图的；
也许是为了卖钱，或者在国际上获奖，最好是奥斯卡奖，
当然能够得诺贝尔奖什么的，
这是不可能的事。

要是我能拍电影，我选择冉闵，
无他，就是为了拍出血流成河的场景，
什么昆汀，什么暴力美学，很难比得上这个人带来的，
先是石虎屠杀数十万汉人；
然后石虎死了，冉闵叛乱，屠杀数十万羯人，包括一些长得像他们的汉人，
还有可以跟陈凯歌展示放人风筝应该是这样放的。

屠杀是一个永恒的人性题材，冉闵那会的不够好，主要体现在熟悉那时候事情的人不多；
所以对于中国人，最好的屠杀题材就是南京大屠杀。

陆川拍了南京南京
为了艺术，其实我并不知道什么是艺术，我他妈的庸俗得要死，
当然我知道这两个字，庸俗不等于文盲。
且说陆川为了艺术，植入了一个日本军人的视角，贯穿始终。
好像听说又是为了中立的角度，当然说这话的该打屁股，
当事人怎么中立？！旁观者才能清嘛，我这个庸俗的人一直这样理解的。
日本人的视角和中国人的视角注定了其偏向性，
虽然其实这个视角都是傀儡，真正掌握话语权的都是导演，
尤其是一个看了拉贝日记剧本觉得不爽的导演来说，那更是要自己说话了，
否则就是吃饱了撑着，吃饱撑着这种事情其实蛮好，特别符合我这种庸俗的人的品位，
不过我还是相信有一些有理想的人。
如果不需要让片中人说出导演想说的话，那么直接把镜头对准主角就好了，
否则从经济学角度是不利的，因为这要多支出一个人的人工；
不过如果那个演员不要钱反而倒贴钱，我想这是值得的；
妈的，我怎么庸俗到只考虑这点小钱了？！

陆川非常喜欢这样的角色植入，我这种庸俗的人看着看着老觉得像那种有话不好好说的人，
说一句话就让别人帮着传话，或许这是威严，像皇帝身居内宫那样的罢。
在可可西里里面他就这样干，
于是我们看到一个记者比那些常年在高原生活的人生命力强盛，
当然，导演的影响力一直到影片结束嘛，想到这一点，我突感到自己并非彻底庸俗。

当我看到小乔去见曹操的时候，我被五雷轰顶了；
曹操当然是英雄，而且是不难过美人关的那种，但是他放过什么女人？
那就只有甄宓了，谢天谢地，曹操的儿子先看到了她。
有一次曹操和刘备率军围吕布于下邳 ，吕布谴使秦宜禄出城求救于河内太守张杨。
那时候关羽多次请求曹操：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”
曹操怎能放过这个机会，自纳了秦宜禄的老婆秦杜氏。
还在战火连天中与张绣的嫂子乱搞，使得典韦护驾身亡。
所以吴宇森或者是曾受到姓周的人的欺负而一定要给周瑜戴上光鲜的绿帽；
要么就是非常具有娱乐精神。
后者是有理由的，起初，诸葛亮的人选是梁朝伟；
看惯了最近那张苦瓜脸的伟哥，很难想到他曾经是演韦小宝的，更难想到他可以演诸葛亮；
其实他很多年前演过诸葛亮！
想必吴导也看过，1998年的《超时空要爱》
这是一部极具娱乐精神的电影，我极力推荐它；
相比而言，吴宇森具有娱乐精神，又具有制造史诗的雄心壮志；
定位的混乱，于是生产出一部不伦不类的巨片；
说它巨是毫无疑问的，中国这些古装电影里，找不到跟它一样篇幅的。
这让我想起了《金粉世家》，一些评论把它和《红楼梦》相提并论，
从篇幅上，它确实做到了这一点，
从距离上，它距离《红楼梦》比电影赤壁距离一部史诗更近。